室內(nèi)設(shè)計(jì)中的意義包含原始、表層、象征、內(nèi)在等四個(gè)文化深度漸增多層次。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈酌空間系統(tǒng)性及綜合性，所以其自身具有一定的意義容量，對(duì)它們的發(fā)掘需要設(shè)計(jì)吝與消費(fèi)吝共同的努力。    

正確地認(rèn)識(shí)運(yùn)用多義的設(shè)計(jì)觀(guān)念與方法，可指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)多品位的發(fā)展，從而提高設(shè)計(jì)品質(zhì)，并引導(dǎo)消費(fèi)者的參與，拓展消費(fèi)層次，提高審美素質(zhì)。    

隨著物質(zhì)生活的豐宮，人們的價(jià)值觀(guān)念正在改變，在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)6t審美層次正在白著重對(duì)純形式美感納追求發(fā)展成為強(qiáng)調(diào)兼容文化意義的表現(xiàn)，注重消費(fèi)害的個(gè)性領(lǐng)悟參與及共同設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的手法將由形式上的具象，向以抽象為主多形式并存在方向轉(zhuǎn)變，由直觀(guān)具體的聯(lián)想，向運(yùn)用油象意識(shí)和符號(hào)化方向發(fā)展，從觀(guān)念到手法都出現(xiàn)了多元化、多層次、多角度的交融，反映出設(shè)計(jì)的多種意義。    

意義，即為內(nèi)容、合義、意味。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“意義”，是一個(gè)相當(dāng)廣義的概念，這里的意義分為許多層次，對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，諸如主題、素材、情緒表現(xiàn)、時(shí)代特征、個(gè)性展示等等，均屬于意義。

室內(nèi)設(shè)計(jì)意義的層次 (1)原始意義即為“基本國(guó)式”之含義，”基本圖式”是指設(shè)計(jì)“再現(xiàn)”了什么東西，當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)室內(nèi)環(huán)境時(shí)。我們夜視覺(jué)上首先感知到的是色彩、線(xiàn)條、空間等要素構(gòu)成的“純形式”，當(dāng)這種“形式“或“體塊”與某些經(jīng)驗(yàn)因式或空間感受相“符合“時(shí)，我們便可從中視感到了諸如家具等熟識(shí)的物件。    

(2)表層意義指室內(nèi)設(shè)計(jì)的“表現(xiàn)”含義，即設(shè)計(jì)表述7何種情感與情緒。當(dāng)室內(nèi)環(huán)境中各種構(gòu)成因素展示的力度與形式變化關(guān)系與我們的某種內(nèi)在情感模式相“符合”時(shí)，我們便會(huì)體會(huì)到諸如溫留、寧?kù)o、歡快等不同的情感。    

    (3)象征意義 藝術(shù)對(duì)某些事物或事件的表現(xiàn)，往往具有一定的喻義，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械地就事論事。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為實(shí)用藝術(shù)形式的一種，在構(gòu)思與設(shè)計(jì)過(guò)程中，如對(duì)形式的確定與材料的把握等方面，往往強(qiáng)調(diào)較特定的涵義，所以使設(shè)計(jì)常常具有較明顯的或較隱晦的寓意。例如，曰本民族把龜視為“長(zhǎng)生”的象征，人們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用龜?shù)男蜗螅黠@地具有企望長(zhǎng)生與祥和納意愿。   

    (4)內(nèi)在意義    室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)在慧義，是指積淀或濃縮于富有個(gè)性設(shè)計(jì)中的深層意義，它揭示民族的、時(shí)代的、宗教的或哲學(xué)信仰的基本態(tài)度，包含著當(dāng)今設(shè)計(jì)所刻意追求的人脈意識(shí)。所以，從某種程度上說(shuō)，內(nèi)在意義對(duì)整個(gè)室內(nèi)空間環(huán)境品伍和意韻的創(chuàng)造，起著重要的作用。   

    以上我們分析了室內(nèi)設(shè)計(jì)意義的基本層次，然而優(yōu)秀酌設(shè)計(jì)作品其意義往往不僅有多個(gè)層面，并且每一層面上的意義有時(shí)也不僅一種，而每種意義都是必要的、合理的。所謂“言有盡而意無(wú)窮”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。